A razão por que somos mandados amar o nosso próximo e amar os nossos inimigos é que eles são muitas vezes as mesmas pessoas. Podemos ver como esse pedaço de filosofia foi desenvolvido, se examinarmos de perto a história do bom Samaritano.

Observe que o Samaritano era de um grupo étnico que os judeus desprezavam muito. No entanto, embora o homem assaltado ter sido repetidamente ignorado por seu próprio povo, o Samaritano odiado voluntariamente ajudou o homem judeu ferido. Agora, se Jesus estivesse contando a história em Israel hoje, Ele poderia mudar “Samaritano” para “Palestino.” Ou se Ele estivesse falando com os Palestinos, ele poderia dizer que foi um “soldado Israelense” que ajudou. Se ele estivesse falando com os Democratas liberais, Ele pode mudar “Samaritano” para “Republicano conservador.” Se ele estivesse falando com Republicanos conservadores, ele pode alterá-lo para um “liberal secular Democrata.” Para quem quer que Jesus se dirigiu, ele provavelmente iria substituir “Samaritano” com o inimigo atual desse grupo. É assim que Jesus espera que definamos o termo próximo.

Uma razão para o cristianismo ser tão único é que somos chamados a amar nossos inimigos. Nós somos chamados para ser justo com eles e compassivo para com eles e para demonstrar o amor, mesmo que eles nos odeiem. A Palavra de Deus é clara. Você não pode dizer que ama a Deus e não amar o próximo. Jesus contou a história do bom Samaritano, para que ficasse claro quem o nosso próximo é e para que pudéssemos ir e fazer o mesmo.